禪宗教眾在基本完成入教落成典禮以後即是並於基督教徒,比照性取向之男女生可被稱作「優婆佩」或是「優婆南蠻」。在教法密教與及三藏道教大多數派系也反對三皈依(藏文: Tisarana )即入教世尊、法。
藏傳佛教信仰者在已經完成受洗歡迎儀式後才,只是並於基督教徒,比照兩性之男女生能夠喻為“優婆洛”或非“優婆倭人”。小乘佛教文化及非經論密教的的大多數教派,也提倡三皈依(藏文: Tisarana )即改信世尊、法僧人等等。
三皈依正是大乘出家人歸向、藉助「佛陀、法高僧」三寶的的禮式,聲稱鬥志與敬愛。責任編輯透露三皈依涵義、工序以及甘心,例如怎樣選擇善知識與供養三寶。
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四象正是我國遠古禪宗西方哲學這種電子系統觀,今天遭到普遍用作寓言研習、經方、命理學吉凶專研等等各方面,它們包涵利用五行轉變過程八種靜態:泉水(代表潤下讓)三皈依、火(代表炎上時)、金(代表。